1ושלשתה את גבול ארצך. שיהא מתחלת הגבול עד העיר הראשון של עיר מקלע כשיעור המהלך שיש ממנה עד השנייה וכן משנייה לשלישית וכן מן השלישית עד הגבול השני של א"י וא"ת אי הכי האי ושלשת ורבעת מיבעי ליה שלפי החלוק הזה גבוה הארץ הוא הנחלק לד' חלקים ולא לשלשה חלקים וכיוצא בזה איכא לאקשויי בפ"ב דמגלה גבי אם הטיל בה שלשה חוטי גידין כשרה דאמר רב נחמן ובלבד שיהו משולשים ופרש"י שיהא מראש הדף עד הגיד כמגיד לחבירו כו' וי"ל דה"ק שיחלק אורך הארץ לשלשה חלקים שוים כזה א ג ב ד ו שמא עד ב' כמו מג' עד ד' וכמו מב' עד ו' אלה הם הג' חלקים השוי' ובאמצע כל א' מהם עיר מקלע הראשון ג' והשני ב' והג' ד' נמצא מא' שהוא תחל' הגבול עד ג' שהוא המקלט הראשון כמו מג' עד ב' שהוא המקלע השני ומב' עד ד' שהוא המקלע השלישי כמד' עד ו' שהוא סוף הגבול:2פן ירדוף גואל הדם לכך אני אומר להכין לך דרך וערי מקלט רבים. פי' האי פן ירדוף לאו אדסמיך ליה קאי לומר שינוס הרוצח אל אחת הערים האלה וחי שמא ירדוף אחריו גואל הדם דא"כ השתא נמי ירדוף אחריו עד העיר של מקלט והשיגו כי יחם לבבו אלא אשלש ערים תבדיל ואתכין לך הדרך דלעיל קאי לומר שמה שהוצרך הכתוב להרבות לך ערי מקלט רבים ולא הספיק באחד מהם וגם להכין לך הדרך לכתוב בכל פרשה ופרשה מפרשת דרכים מקלט מקלט הוא פן ירדוף גואל הדם וגו' אבל השתא דאיכא ערי מקלט רבים וגם כתוב בכל פרשה ופרשה מפרשת דרכים מקלט מקלט יוכל להנצל הרוצח בקלות ולא יוכל גואל הדם הרודף אחריו להשיגו וזהו שסיים בו על כן אנכי מצווך לאמר שלש ערים תבדיל לך וההכנה לא הוזכרה פה כי סמך על הנזכר לעיל ולא רצה להאריך פה שנית:
